亲爱的朋友，我想与你谈谈我们都欢迎的一本非常需要的书，因为它将精神分析和精神病学与政治理论结合在了一起。 这两位作者都是法国人，书名为“超越创伤的历史”，书于2004年首次由纽约的其他出版社以英文出版。法文版“Histoire et trauma，la folie des guerres”《历史与创伤：战争的疯狂》由Stock出版于Anne Dufourmantelle主编的系列下出版。 这本书缺货了，它有希望构成许多其他的书，教导我们一本书是一个活生生的存在，其最佳形式的变化，也会改变其他的人。 不仅是因为在这种情况下，这本书是两个致力于思想前沿研究的人的铭记，也是让达沃因和高迪利埃成为作者，这使他们在这条道路上前进。 与所有名副其实的冒险家一样，他们的冒险经历着实令人着迷。
 

该书中，塞万提斯，巴罗伊斯，笛卡尔，荷马，福克纳，吉马良斯罗莎，穆西尔，弗洛姆 - 赖克曼，沙利文，维特根斯坦 - 以及比昂，弗洛伊德，温尼科特和其他许多人 – 他们被聚集到一张桌子，用来讨论生活必不可少的事情，以及为意想不到的痛苦所需的勇气，为痛苦而欢乐 ， 简而言之，就是为了真实。这种叙述方式引起了人们的注意， 正如吉马良斯罗莎所说，“生活是危险的”。 心理分析师是被认为与生活充分接触的人;但我会在稍后再回来。
 

我首先用这些术语来介绍这本书 - 这不是它的一个方面，而是它的本质 - 为了表明这些作者 - 一对 - 直接和简单地讨论难以置信，令人难以置信的真相问题。 一对夫妇。 值得注意的细节。 显然，这两位研究人员一直在“科学社会学高级研讨会”上一起开展每周一次的研讨会。

但也有两个人实际上是一对夫妇 - 这本书中提到的一个事实，它对创伤患者和精神病患者的临床工作有影响。但是今天真的是一对夫妇呢？一对夫妇是一个混合的心理实体，面临灭绝的威胁，当它存在时，它创造了一个让两个人可以休息的空间，去肯定他们的分歧，培养他们的孤独;它也是一个愿望可以遇到欢乐的地方，也是避免庸俗和嫉妒的地方 - 这些仇恨的产物因我们发达社会中个体的标准化而加剧。 FrançoiseDavoine和Jean-MaxGaudillière以精神分析师工作。但他们两个人都来自不同性质的背景：文学。今天，当实际上在幼儿园开始精神分析训练的趋势时，精神分析作为第二生命，作为流亡的地方，创造了一种距离，这无疑在很大程度上解释了这些作者赋予我们的自由感。在他们的精神分析探索中，Davoine和Gaudillière喜欢使用在别处获得的反射工具。求助于这种他者性证明了他们缺乏宗教信仰;但很显然，他们完美地理解了神圣的意义。
 

谁是这本书的目标读者？当然，精神分析学家以及所有那些试图理解记忆伤害的人，都是好几代的历史传承给我们的，包括过去的那个世纪的历史，其来源到现在都还远远不足以允许更少的抵抗去认识到它。（Francoise Davoine和Jean-MaxGaudillière谈到了五十年的必要时间。）从这个角度来看，他们援引了前面提到的作者，以及这个领域的先驱Hannah Arendt，他们的政治分析奠定了他们自己的思考。在法国，像罗伯特·安特尔梅和大卫·鲁塞这样的作家为历史造成的创伤的作证者，一些研究人员已经揭示了维希政权的恐怖，而克劳德兰兹曼创作了他的巨著“肖亚”，其作用在于以色列允许死亡集中营的幸存者来打破围绕这一现实的沉默，并开始将自己的故事与他们的孩子联系起来。书中描述的事件的无所不包的后果使读者变成了一个共同的搜索者，他在自己的过程中利用过去的回声，同时追求固定的时间，这些时间容纳了冷冻话语的恐怖。共同搜索者：FrançoiseDavoine和Jean-MaxGaudillière喜欢用这个词来指定精神病患者;他们在题为“Folie et lien social”（疯狂与社会联系）的研讨会上不断使用它。
 

从他们的角度来看，“疯狂”一词并不是指个人的结构; 相反，它描述了一种存在于极端情况下的社会关系......疯子向我们展示了如何在极端的战争环境中生存。 疯狂带来了时间崩溃和废除语言限制的伤疤。 这就是为什么他们认为在疯狂领域工作的分析师必须梦想历史。通过这些梦想，精神分析师可以将未被删除的图像命名为另一个，这些东西 -图像永远存在，以至于它们是看不见的并且仍然未被识别：固定的时间和恐惧的痕迹被熟悉的习惯所模糊 ，甚至是痛苦的习惯。 移情的历史化在个体中产生了不可否认的改善，然后在整个社会环境中渗透。