D．F．描述着一个共生经验。他和光是一样的东西，不受范围所限制，平和而统一。时间、空间和现实的稳定概念在共生状态中消失了，空间和比例都不是原来的模样。在后来的治疗中他开始觉得自己和治疗者是合一的，他在治疗中逐渐放弃了光的妄想。他可以静静地坐在治疗者旁边，当然，他无须说话，因为他认为医师知道他的想法。这个阶段在发展中占有一段长时间。D．F．甚至要花更长的时间，才能开始分辨并逐渐成为他自己。

共生(symbiotic)或合并(fusion)的经验又被称做融合(mergers)，Fedem(1952)将其称之为自我界限(ego-boundary)的模糊化(blurring)。不管怎么形容，这些状态都包含了一个模糊的自体感和客体感，以及一个强烈的感觉，如此形成了共生的客体关系单元。

不只是精神病患才会有共生的经验，每个人都总会有某些界限模糊的时候。

艺术家、诗人和神秘主义者，他们正常的融合(normal merger)被最清楚地描述。Wordsworth在他的一首诗作，《来自童年早期回忆里不朽讯息的颂歌》中，描述了一个共生的经验，他说：

曾有那么一刻，草地、树林和溪流、

大地，还有所有的事物

对我来说就像

伴随着天光，

梦的壮观和逼真。

E．L．Doctorow(1984)在《Willi》中的一个段落里有另一个对共生状态的描述。这个故事以一个在旷野中徘徊的小男孩做开端，在温暖的阳光和灿烂夺目的颜色下，小男孩感到无比的欢喜，他说：“我感到精神恍惚但同时也异常地清醒，所以每当我睁开眼睛时，我不单单只是看见，还感觉到它的存在。”这样的状态在小孩子来说是很自然的。

Doctorow描述过一个我们每一个人都曾经经历过的状态，在这个的状态里，自体和非自体间的界限变得没有意义。他把Willi的思想和感觉归因于环境且同时把属于环境的特质归因于Willi，藉此巧妙地描述这种他我之间界限的模糊。“原野的蒸气”笼罩着Willi。颜色也有说服力。所见的事物就像是他本身的存在那样地被感觉着。在一个未分化的混杂经验里，自体和他体融合了。Freud(1930)称此属“海洋般的经验”(oceanic feeling)。

Doctorow继续描写人生的旅程是如何在这个小男孩的眼前展现，而宇宙的尺度是如何的不适用。

再一次，时间和空间混合了：它们自如地延长和缩短。在融合的经验里，大和小、快和慢，皆成一体。没有二元性，因为主体和客体的差异消失了，而主体和客体之间的差异性正是所有内在世界所赖以维持规律的条件。

每个人都曾在不同的时候经验过融合所带来的温暖，甚至狂喜：

两个情侣牵着手在河边漫步，在春天温暖的黄昏薄暮中，他们无法清楚地分辨彼此，他们是一对(a couple)。

一个头发灰白而卷曲的男人，拄着拐杖，站在Renoir的“划船者的午餐”(Rowers’Lunch)前，在芝加哥艺术学会冷冰冰的白色会馆大厅里，独自出神地凝视着。看着画的时候，他享受着画中的年轻、友谊及悄悄调情的欢愉。画中酒精的兴奋、柔和的色调，还有劳动后的恬静，都是属于他的。所有的之一切，仿佛他就在那里，在那个死了很久的画家所描绘的，老早已经不存在的，十九世纪法国的景象中。

如果你曾经受伤而服用过麻醉药，那你应该可以了解在麻醉药发作的时候，那种内在与环境都柔和、平静的感觉。时间在那个时候慢了下来，空间也就显得不重要了。

透过冥想也能进入这样的状态。任何宗教的虔诚信徒也曾有与他们的神同在的经验。

一个推着购物推车的孕妇感受到肚子里新生命的第一次胎动，她因此停了下来。在超级商场的熙熙攘攘和一列列形形色色的罐头间，她静静地微笑着，透露出她和胎儿的一份共生经验。