中年叛逆：杀死循规蹈矩的自己，重启灵魂失联
3.
一场伟大的自我革命
这些人，究竟为何而叛逆呢？
为了自我革命。
当取悦他人无法再获得安宁，当循规蹈矩无力再承受拷问，当旧有模式禁锢了自我发展。
那么，即便是事业有成、妻贤子孝、年薪百万的人生，也要被推翻。
因为，这是“虚假自体”的政权，是与灵魂失联的人生。
当年红透半边天的韩国超级女星李孝利，曾在接受采访时说：
我一直尽力满足别人的要求，从未真正关心过我自己。
觉得开豪车穿大牌给别人看，就算是成功了吧。
即使在家一年365天都用一个旧毛巾，自己生活的房子乱七八糟。
这是一个虚假自体的典型代表。
温尼科特认为，如果母亲无法敏感地对婴儿的需求做出反应，婴儿便只能被迫顺从母亲心意，以求得关注，获得生存。
无法“爱他所是”，孩子就会发展成“如你所愿”，压抑真我，用假我来适应环境，讨人欢喜。
虚假自体掌权的人生，本质上是一种生存策略的延伸，也许是顺遂、成功的，却少了独特、原创的部分，割裂的身心失去了共振的活力，也没了真实感。
所以，内心是不和谐、不幸福的。
即便如此，也并非人人都有面对的勇气，潜意识中对改变和失控的恐惧，让很多人刻意忽略了来自灵魂的呐喊，继续浑浑噩噩的沉睡。
只有少数勇敢的幸运儿，在震荡之中睁开了眼睛：
“上半生光为别人活了，下半生好好为自己活一次吧”。
在事业低谷中，李孝利也醒了过来。
她卖了豪车和名牌，从大别墅搬进普通住宅，按照喜好装扮房间，为自己添置了新毛巾、新床单，开始愉悦自己。
情场浪荡的“渣女”，还遇见了真爱，尽管这个男人，在别人眼里平平无奇。
甚至在婚后摒弃一切浮华，和老公隐居济州岛，过上了日出而作、日落而息的生活。
这些“真我”的体验，给了她无与伦比的快乐，她头一次感觉，自己如此真实的存在。
丰子恺曾说：人的生活可以分作三层，一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。
如果说青春期的叛逆，是为精神独立而战，那么中年叛逆，就是为追寻灵魂的踪迹而发动的一场革命。
4.
带上真心，去大冒险
诚如刘敏涛所说，中年叛逆是一场冒险。
这个未知的旅途，充满了全新的经验，或美好，或危险，或迷雾缭绕，漂浮着大片的不确定性。
探索之中，需要勇气、力量和智慧的相互制约与平衡，否则可能会出现：
① 矫枉过正
咨询室里，一个女人聊起自己的婚姻：
我受朋友的影响，突然觉得活得很没自我，过腻了逆来顺受、相夫教子的生活。
很多女人，不都是离婚了之后，才找到自我的吗？
所以，我离婚了，但并没有什么用，反而更糟了。
叛逆本身不是目的，而是在寻找真我的过程中，不得不发动的一场自我战争。
推翻“旧我”，是为了给“新我”让位，这个前提，是“新我”已经足够强大，能够带领方向，并在杀死、保留和发展之间，拿捏住分寸。
并非为了叛逆，而不择手段。
② 冲突和反复
叛逆之路上遭遇危机，有的人会陷入高强度的自我攻击：好好的日子不过，非要瞎折腾，我看你就是自讨苦吃。
当初灵魂的召唤，变成了现在的“冲动”和“胡闹”，才亲手终结旧模式，却又对新模式充斥着否定。
卡在冲突之中，痛苦不已。
然而，真我并不承诺顺遂和成功，它不在意世俗的得失，只是一个生命力更舒展、更忠于自己的状态。
如果没有活出这样舒爽的感受，一定是打开方式不对。
③ 力量枯竭
也有人，走着走着，又沿着原路走回去了。
也许是环境不够友好，缺乏支持，刹那间的花火燃尽之后，又陷入一片混沌之中。
“不是说靠自己吗？咋又被男人养着了？”
“厨师梦没实现，放弃了，又回到了厂里上班。”
当自我力量不够，要积极寻求“外挂”：看书、听课、交友，充分积累资源，增加新的客体经验。
这张网，能托起孤单、无力的人，继续尝试和探索。
毕竟，并非每个人都是斯特里，即使穷困潦倒、众叛亲离，也依然有舍弃六便士、拥抱月亮的能量。
朋友说，35岁之前，人生在梦游。
梦醒之后，游戏才真正开始，所以，不妨大胆一些，更野一点。
祝有勇有谋的各位，冒险愉快。
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