亲爱的朋友，我很高兴听到你说你参加了乔伊斯麦克杜格尔（乔伊斯）的会议。你的印象证实了我的感觉，她是一个非常特殊的女性。乔伊斯还认为，分析家可以构成一个环境，从中可以形成一个私密空间，一个让患者孤独的空间。这就是她在《身体的剧场》中写道的：“第二次分析有点像第二次婚姻，塞缪尔约翰逊，17世纪着名的英国评论家和词典编纂者，所描述的希望胜过经验的全胜。就像第二次婚姻一样，第二次婚姻并没有像错觉一样根深蒂固，有时候的目的是让第二个伴侣为第一个伴侣的缺点来补偿，同时为他本人所造成的伤害寻求补偿。

这句话说明了麦克杜格尔的风格和她最具特色的特质 - 出现在她所有的书中：意识到活着的思想优先于知识。活着的思想是幽默，勇气，严谨和不道德的。她简单明了地表达了自己的想法。读者的印象是，她所说的是显而易见的，这是由于麦克杜格尔的巨大反思和她对词语选择的关注所造就出的这种伟大文本的印象。在她的实践和她的理论阐述中，她揭示了以令人钦佩的方式阐述出的三个概念：利比多经济（即情感的心理经济）;自恋（对自我的爱）;和主体（内心的世界）。令人惊讶的是，事实上的表述需要考虑到它们在分析过程中的相互关系。在她的第一本书书出版时（即Dialogue avec Sammy [与Sammy的对话]），她已经在利比多经济与自恋结构或身份问题（主体）之间自由行动着了 – 她幸福找到了平衡，在她的英国训练和法国学派之间，对这个主体的关注并没有掩盖先天性的问题，也没有减少对想象的考虑。
 

今天，这三个概念之间的联系似乎更成问题。这是拉康的无意识概念的结果，它承认他的语言的前提 - 能指理论和他的研究对象 - 由能指构成的无意识之间没有异质性。理论要素与理论旨在阐明的对象之间缺乏区分，已经消除了身体及其感受，即情感源泉的地方。情感在麦克杜格尔的工作中占有重要的地位，特别是与反移情和分析家的心理工作有关。她认为反移情 - 也就是分析师在与病人合作过程中的感受- 一个可以详细说明解决治疗僵局的方法的地方 - 她谈到了人格的神经症和精神病。令人耳目一新的是，这有助于对防御性结构给予认可，而不是保持忠诚于将精神基于“结构”加以划分的观点，后者将学术性的精神病学的诊断学引入精神分析领域。她从未忽视防御结构的弗洛伊德认为它们所具有的渗透性，并且毫不犹豫地说出了例如强迫症的癔症之核。
 

麦克杜格尔认为所有防御都是创造的想法这令人兴奋。首先，因为它让分析过程的所有精神病理学家们都泄气了。其次，因为它提醒人们每个单一的人类存在的神秘本质，并将最佳角色归因于心理分析师：研究者必须找到 - 有时候猜想 - 将防御所需的桥梁与促使其产生和发明的东西联系起来。

她的对倒错和心身疾病的理论是革命性的。她认为这两种防御结构是幼儿创伤被排除在精神之外的结果。为了通过这种排除来填补心灵中留下的空白，主体不是妄想，而是倒错的“错觉”或躯体化。这个概念非常丰富。首先，它提出了这种排斥的可逆性问题。麦克杜格尔的答案，经她的临床工作验证，是：是的，排除是可逆的......只要精神分析师愿意付出代价 - 必要的心理价位。此外，这种观点使得有可能反思片段是实在的，而且我们都携带着它，并且起源于或多或少的严重创伤 -不以任何（既适应痛苦又缺乏严肃）的方式妥协创造。